《今夜,就算这份爱恋从世界上消失》:社会边缘,人性探讨
2024-10-24

邮差讲到灵魂摄影的故事:丧偶的母亲在儿子上战场前去相馆照了张二人合影。几天后,照片还未做好,儿子已经牺牲。悲伤过度的母亲忘记去取照片并搬离了那座城市。多年后,母亲想送友人一张自己的肖像。新照出的照片上不光有当时的她,还有当年的儿子。灵魂摄影中母亲的实象的负片,即是父子关系所指涉的那些无法在自身和此生所解决的问题,及因此而生的把自己和下一代的宿命绑在一起的使命感。促成这部影片的恰好也是三对父子:电影里亚历山大和小男孩,电影外的伯格曼父子,以及直到影片最后才出现的塔可夫斯基那句“献给我的儿子。”在生命的最后,塔可夫斯基选择把希望放在自己看不到的时间里,让信仰通过自我献祭的形式,保留在未来重生的可能。在萨莫维尔开着窗的夏夜看完这部片,从波士顿北海岸陆续离开的飞机轰鸣着混进北欧荒岛上时而掠过的燕群。刚和朋友谈到《今夜,就算这份爱恋从世界上消失》,之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们,但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的。像在《今夜,就算这份爱恋从世界上消失》之于《今夜,就算这份爱恋从世界上消失》的人物再现,《今夜,就算这份爱恋从世界上消失》可能就是他心目中《今夜,就算这份爱恋从世界上消失》了,甚至要更深入一些。中产阶级物质生活的叠加,人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验,这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角,“扮演白痴”这种重塑行为,是从一场从开始就注定不可能抵达的归途,看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架,物质生活继续叠加,罪上加罪。在自证中不堪一击的实验失败了,过程丑陋不堪,但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目,这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能,在猥亵形式内寻得宗教情感所在。为了阻止同班同学遭受霸凌,阳光大男孩神谷透(道枝骏佑 饰)被霸凌者们指示去向同级生日野真织(福本莉子 饰)表白。原本想看神谷的笑话,谁知真织居然真得答应了下来。此后神谷惴惴不安,试图解释,而真织干脆提出不如假戏真做,并且提出了三个略显奇怪的交往条件。神谷当然不知道,眼前的女孩正经历怎样匪夷所思的人生。一场车祸,导致真织患上了顺行性遗忘症,一觉醒来她无法想起之前发生的事,只能靠着墙上的提示和手边的日记恶补过去一段时间的点点滴滴。而为了防止有人借此欺负真织,这个秘密只有她的父母以及最信赖的好友小泉(古川琴音 饰)知晓。于是,这段充满未知和新奇的恋爱悄然开始,少男少女面带笑容,不知明天归往何处……

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