《唯一的家园》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-26

而凭借着罗马,不设防的城市,意大利轻而易举地再次赢得了作为一个国家而正视自我的权力。伟大的意大利,古罗马共和国,古罗马帝国,维吉尔,但丁,圣保罗大教堂,费米,新现实主义。意大利人为我们塑造了最现代化的最美的事物,一种生活方式,一种观看世界的最高贵的视角,一种最华丽,最时尚,最性感的世界。什么是优秀民族,像疯狗一样去堆砌,去制造的德国人是最优秀的民族吗?罗西里尼用最日常化的写实去论述,这种现实是绝对现代化的,绝美的,一种如鸢尾花一样芳香和高贵的布尔乔亚,随着一连串剪辑,我们却滑向最具神性的时刻,如弥赛亚一般,最具神性的空间和时间,几千年来的历史,光荣与伟大,救赎与复兴,自由与解放,我们的心在意大利电影中,才能理解上述荣光,何谓光荣与伟大,何谓高贵与美丽,何谓真正活的权力意志,一切的真理在意大利复仇最终回到自己身上,孩子死前以为父亲是强奸犯,于是被父亲改造出来的文特森也终于杀死了父亲。画面很美,但你又具体说不出来它的感觉是什么,多线叙事很巧妙,主要是内容构思本身就好,形式上的创新才能突现出来。文特森身上承受了太多记忆,强奸了别人,又反过来被强奸了,被捕而后反捕。他看起来被塑造成了一个完整的女人,无论是处理问题的方式,还是身体对外界的反应,这不是也正好成全了他吗?他喜欢的人是同性恋,这场遭遇正好让他变性了!我们可以脱离自己的身体活下去吗?原始的样貌是不会改变的吗?决定你是谁的,就是你正在做的事。最后这个反转最显出导演对人性的理解之深,男性的灵魂与女性的灵魂实在是不同,男性的自我立于绝对的位置上,他永远都不可能被改造和控制,他也不会得到真正的爱,正如影片中所有的男性,最终都不能得到爱。这部由巴勒斯坦人和以色列人共同制作的影片展现了以色列当局对约旦河西岸马萨费尔亚塔的破坏,以及巴勒斯坦活动家Basel和以色列记者Yuval之间的友谊。

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