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这一时期的辞赋家，见于记载的有扬雄、刘向、刘歆、班彪、班固、杜笃、傅毅、张衡等。他们的创作风格有所不同，模拟先贤的迹象也较严重。但扬雄、班固、张衡三人的辞赋之作仍粲然可观，且在某些方面颇见创新。
（一）司马相如
司马相如（前179—前118年），字长卿，蜀郡成都人。少时喜读书，有文才。初名犬子，因追慕战国时蔺相如之为人而更名相如。曾纳赀为郎，景帝时任武骑常侍。因景帝不好辞赋，遂称病去职，客游于梁，作《子虚赋》。梁孝王死后，相如归家。武帝即位，喜其《子虚赋》之华美，征召入京。又作《上林赋》以续《子虚赋》，被任命为郎。曾奉使巴蜀，对安定西南有一定贡献。他曾上书讽谏人主，提出对政事的看法，有一定的政治眼光，但颇不得志，常称病赋闲，后卒于家。
《汉书·艺文志》著录司马相如的赋有29篇，但多数今已不存。流传至今而又最能代表其风格的有《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》《美人赋》《哀二世赋》等。这其中又尤以《子虚》《上林》二赋最能代表汉代散体大赋的特点。
《子虚》《上林》两篇作品前后衔接，被人们视为一篇。赋中假设了“子虚”和“乌有”两位先生，他们互相夸耀，借此分别描绘了齐、楚两国的物产之富、田猎之盛；然后由“亡是公”出来述说天子宫苑的壮观和游猎的盛况，以压倒齐、楚，说明诸侯之事不足道，极力歌颂了朝廷的强盛和天子的尊严，宣扬了大一统中央皇朝的无可比拟的气魄和声威。同时也对诸侯、天子侈靡享乐、耽于游猎提出了规劝讽喻，是标准的“劝百讽一”之作。