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首先,“生产力标准”是根本标准,而不是唯一标准。当我们把社会作为一个整体来看待时,衡量社会发展与否的根本尺度是生产力,因为生产力的发展状况从根本上决定着经济形态、政治形态、意识形态以至整个社会形态的状况。然而,社会发展毕竟是多维的,生产力并不直接决定所有的社会生活领域。生产力的发展与社会生活具体领域的发展并不是同步的,政治、文化等领域都有自身发展的相对独立性和特殊的运行规律,因而都有其各自特殊的衡量尺度。“生产力标准”从根本上制约着这些具体标准,但又不能取消或代替这些具体标准。生产力只是在归根到底的意义上是评价社会发展的标准。
其次,“生产力标准”是“物”的不断丰富与人的不断发展的统一。马克思主义在确认社会发展的生产力标准时,始终是从物的丰富和人的发展两个方面展开的。历史活动的主体是人,生产力的发展不仅表现在物的不断丰富上,而且体现在历史主体——人的不断发展上。“工业的历史和工业的已经产生的对象性的存在,是一本打开了的关于人的本质力量的书”[32]。在这个意义上,发展生产力也就是发展人的本质力量。发展生产力,创造物质财富,只是社会发展总目标的一部分。以发展生产力为前提,逐步达到人的自由而全面发展,才是马克思主义所追求的社会发展的最高目标。“真正的财富就是所有个人的发达的生产力”[33]。