韩国方子传视频剧情介绍:
这书印行后曾轰动一时,销路十分畅达,现在究竟销到了几版,而且曾经改排过没有,均不得而知。如字版是照原样,读者可以见到那书的表里的书名是两样的。外封面用着马寅初的题字,里封面却用着萧女士的署名,颇有一名一字的风味。
相隔虽然仅仅十一二年,当时的世风和现在的却相差得很远。“帝国主义”这种字样,在现今已是司空见惯,但在当年却几乎是一种讳名。要使用这种名词的人差不多就等于是共产党。马寅初先生要把“帝国主义”云云改成“经济侵略”,是良有以也的。
这儿又要插一段故事。
“五卅”惨案发生后,上海各界、各团体都动了公愤。留沪的四川同乡,竟也曾因此而活动了起来。中国人据说是一盘散沙,但是四川人却更像一盘鹅蛋石。四川人的乡谊素来是很淡薄的。这原因怕是由于多是客籍的原故。在明末清初,四川据说遭过一次张献忠的屠杀。据乡间的口碑,说是“张献忠剿四川,杀得鸡犬不留”,四川成了空地,因此在清初也就有过一次大规模的移民运动。现在的四川人大概都是外省人,就如我自己的祖籍便是福建。我们这些客籍人在四川是各省有各省的会馆的。因此我们四川人的乡土观念似乎没有广东、浙江那些省份的来得浓厚。这,或许也就是四川人的好处。四川话可以通行天下,四川人可以四处打锣。然而在“五卅”惨案发生后,就连那些鹅蛋石也都想团结起来了。