热播电影印度剧情介绍:

所谓“礼治”的“理想境界”，说到底，就是这么回事。
中国人做“礼治”的梦已经太久了，如今，仍有不少人未清醒过来，还要做这样的梦，实在是太可悲可叹了。
我这里讲的，已不是伦理与历史之间的矛盾了，仅仅意识到这个矛盾，是远不够的。这个，我们在剖析古代史观之际已讲了很多、很多……
把道德当成了法律，这是极为可怕的，它必然会导致法西斯的恐怖统治。
也就是说，道德上的乌托邦，只会走向真正的“反乌托邦”——这是未来学上的术语。而且是从两重意义上说的，本来，道德是一种感化的力量，一种软的框架，它不比法律，诉诸强制的力量，铁面冷心。然而，它必然由软走向硬，从和平走向暴力。这是一重意义，纵然道德的木意在于消除暴力。另一重意义是，它之所以会走向“反乌托邦”，即集人类一切向恶的倾向发展的可能性，却恰恰是因为从“善”出发的。道德伦理的准则不就是惩恶扬善么？如果说，从和平走向暴力，这仅仅是表现形式的话，那么，以善出发，而从一开始便成了行恶，这便是实质内容了。我不能说一切乌托邦必然走向反乌托邦，因为乌托邦大都是纸上谈兵，但是，一切要实行的乌托邦，其命运都是可怕的。