热播电影印度剧情介绍:
所谓“礼治”的“理想境界”,说到底,就是这么回事。
中国人做“礼治”的梦已经太久了,如今,仍有不少人未清醒过来,还要做这样的梦,实在是太可悲可叹了。
我这里讲的,已不是伦理与历史之间的矛盾了,仅仅意识到这个矛盾,是远不够的。这个,我们在剖析古代史观之际已讲了很多、很多……
把道德当成了法律,这是极为可怕的,它必然会导致法西斯的恐怖统治。
也就是说,道德上的乌托邦,只会走向真正的“反乌托邦”——这是未来学上的术语。而且是从两重意义上说的,本来,道德是一种感化的力量,一种软的框架,它不比法律,诉诸强制的力量,铁面冷心。然而,它必然由软走向硬,从和平走向暴力。这是一重意义,纵然道德的木意在于消除暴力。另一重意义是,它之所以会走向“反乌托邦”,即集人类一切向恶的倾向发展的可能性,却恰恰是因为从“善”出发的。道德伦理的准则不就是惩恶扬善么?如果说,从和平走向暴力,这仅仅是表现形式的话,那么,以善出发,而从一开始便成了行恶,这便是实质内容了。我不能说一切乌托邦必然走向反乌托邦,因为乌托邦大都是纸上谈兵,但是,一切要实行的乌托邦,其命运都是可怕的。